佛教摩利支天与道教斗姥元君的由此可知

太上玄灵麒麟姆升天太上老国主，满月延生大悲；农历的九月初九，也是麒麟大仙太上老国主的圣诞

关于麒麟大仙太上老国主

麒麟大仙，又称麒麟姆。麒麟（古自也可以写成麒麟），含意是称之为青龙战将，大仙字（本字也写成姆），含意就是父兄的含意，把这两个字加慢慢地，含意就是时说，麒麟大仙就是青龙战将之兄，也就是很多点点的父兄的含意。再次者，根据《道经卷》书中会所时说，麒麟（麒麟）是他的厉，的水是他的俱，普贤是三面四首，大约有别四只臂膀；手中会分别拿著木星、月亮、宝铃、金印、挥刀、槌、戟等可先为战兵器或法器。麒麟大仙太上老国主被尊专称之为：『大圆满黎明中山王』、『东华慈救世祖国主天医升天』、『九灵太妙白玉龟台夜光和金俱祖兄元俱』、『中会无梵炁麒麟兄太上老国主光和能金鼎慈惠太素元世祖太极真大圣纯阳』，禅宗也尊称他为：『譬如时说道大仙』、『象道之兄』，而禅宗中会的朝麒麟法科，都作到麒麟大仙太上老国主为主神祇，而麒麟大仙太上老国主的神祇号全专称之为：『譬如时说麒麟大仙光和能金尊基利支天升天圆明道大仙无尊』。我们亦同《尚在无上灵宝自然环境青龙本生太平经》上的故却说，来让大家对麒麟大仙太上老国主的众说纷纭，能愈发的明了：是时，麒麟姆闻知真人闻：『…吾语自为。吾即，基利支天万泰阳也。天世祖之此前，吾已降生，地世祖之可先，吾寄居离岛区孔雀国，运大神祇通，往来巴基斯坦，继见北魏郁，单越周御女中山王福迎从，心慈好善，因往助之；留住法华，筑垣陛，持书戊己之皇宫，实养金胎之室，一团神祇气，三次俗世。为生圣嗣九头。稍长闻天英，是为人世祖，后升玉真仙境；二闻天任、三闻天柱、四闻涵、五闻天禽、六闻天会、七闻天冲、八闻天芮、九闻天蓬，时称玉蕊，亭亭雏菊，是为容，世祖号九世祖。人世祖与群季统属九州，称居方氏，仁风灏荡，涡扇自生。九世祖升举，三子兄未婚妻。元始称吾为譬如时说道后，以着收养九世祖之德。鸿钧挥，借助麒麟枢。九陛下碧九星，九星四周一垣。吾凭一杰妙，更化七太上老国主，九福或下世，七宋朝调试。』。

麒麟大仙太上老国主，是禅宗的譬如时说大神祇，也是青龙世、肘陈世（天世祖世），以及青龙战将之兄，威信极度高尚！一般人迎祀时，好像，礼麒麟求福、赞星开运等等的科文，一定都都会可先敬衡麒麟大仙太上老国主，再次上衡青龙七星国主。同时，像每年一般人的迎祀关公者，除了毕满月关公、值年关公部份，还需要要敬毕麒麟大仙太上老国主，才即使如此整个丧礼全过程。除此之部份，麒麟大仙太上老国主转化了巴基斯坦教跟梵教中会基利支天的面孔，在IAST中会，「基利支」的含意就是我们时说的「威光和」；这种威光和，并不是大家一般只却是会的光和，而是一种能碧夺日黎明明的庞大巨光和。同时，麒麟大仙太上老国主也被大家视作是「完整的阴体」，是实体化未开之此前的阴气，与「麒麟父龙汉祖劫周御女中山王纯阳」的完整阳体，是两个面相。纯阳是极为无为的型式之神祇，麒麟大仙太上老国主是生化亿万星国主的有为之神祇；纯阳是阳中会之阴，麒麟大仙太上老国主是阴中会之阳！因此，麒麟大仙太上老国主也被视作，是在实体化初开时，阴极而阳且巨大、同时很强短时间内的巨大救世能量；因此被宋人尊专称之为「圆明道兄纯阳」！

由于，麒麟大仙太上老国主是青龙战将之兄，之此前在青龙星国主，诞福的本卷中会，有跟大家时说到系统性故却说，现在没用我们独自一人努关键在于学习，独自一人往下时说：据载，在很久很久借以前，可先是有五帝统合中会原，接着有炎帝、帝喾、中山王授意、周公等四位可先贤世祖帝。最后，由禹和儿三子可先为，创建了第一个中山王朝，秋天！ 毕竟，距离现在至少是，四千到五千年之此前，有一个名叫光和严妙乐的东欧国家，孕育出了此前三位神祇仙封建时代，这此前三位封建时代，深切的阻碍了整个神祇仙的世界，以及宋人。 据载，在秋天中山王朝国境线的市区内，还有很多并不大的东欧国家。有一个外族，由周御中山王统辖着。这个外族的称谓，现在并未有误见诸起，只是根据文献上的记述，在周御中山王统管理制度东欧国家的龙汉以后，虽然周御中山王，是个在国外广施德政的好女中山王；但是，乡内都们却因为东欧国家的该岛险阻、土地荒芜等等诱因，再次缘故沿海地带的船队猖狂；让乡内都们境遇相当困苦。周御中山王对这样的原因，非常会的不解，却依然也只想不出个好办法来彻底解决。这个东欧国家，虽有一个良好的女中山王统辖，却一点也快乐不慢慢地。周御中山王的爱妃，也就是光和能妻子，是个金鼎慈慧的中山王后。他望著周御中山王的不安，也深知乡内都们的愁苦；于是发下大愿，要为周御中山王生下几个神祇性，把人民从的水深火热的境遇中会挺躯而出出来。

有一年春天，光和能妻子在赏花单人游戏，正一望无际在春天，温暖芬芳的唯美之中会。忽然，莫名其妙的，他觉得有点倦了，就离开了金如意温玉池来洗脸休憩，他才一下的水，忽有所感，在池会孝现九朵如意！其中会刚孝现的第一朵如意，马上化成婴儿，就是肘陈上皇宫天世祖世，满月星是源自于青龙恒中会，肘陈六星中会的一颗，执掌东西向两极与亦非三才，在此之后，元始纯阳称之为授意来合关键在于上天总御万神祇，政府机构天三子兵革之却说。第二朵如意，幻化成二儿三子，就是青龙世。青龙世，可先被元始纯阳，授意去政府机构尘世诸星，在此之后，玉世祖世把天上分为四大块，分权分庭抗礼，又被授意去要务边陲，而边陲，每每都是许多修行者长生的灵地，也因为这样，他组建神祇宵授意，名望威望随之持续上升，被选为天界的第二大封建时代。

其他的七个孩三子，因为幼时的时候，并非胎形似，以点点的外形似，按照麒麟勺排四支，麒麟柄又称之为向另一方；之后才幻化成胎儿的模样幼时。周御中山王望著这样怪异的喧闹，就将他们分别取名为贪狼、巨门、禄存、文曲、廉贞、武曲和破军。等到他们小时候了以后，方成圆满，就被选为了尘世的青龙七星。光和能妻子，因连生容亦非贵，被元始纯阳，封为麒麟姆太上老国主，在《古典小说》中会，也被叫可先为北极玄灵。关于麒麟大仙太上老国主，和九个儿三子的故却说，在《譬如时说神祇后麒麟姆元尊大道九世祖太平经》中会，也有系统性的传闻：『称之为修深山，有九异人，乘云车也，能御空驾，乃北大湾域，单越周御女中山王为。其大仙基利支，离岛区孔雀国人，都有神祇通，出则阳炎，能游行四海，往来巴基斯坦。知北大湾域，单越周御女中山王，福迎从好善，因与之生神祇性九头。基利支以万为姓，号泰阳。天大仙教容之有法，…兄弟各居一方而治，又闻居方氏，人世祖在中会区设教，宣化八方。』

之后，麒麟大仙太上老国主凡间，化名为魃，帮助五帝在蚩尤之战时，战胜风伯雨师！在此之后，麒麟大仙太上老国主遭到陷害，邪气所侵，能够再次飞升上天庭。他就在今日的四川郊外，找了一个美景的山沟闲居。在这段内都闲居的小时内都，麒麟大仙太上老国主径自修行者、与世无争。依然到释迦牟尼梵，以自悟的楞伽梵法，一统西方梵教文化；同时，释迦牟尼梵授意遣座下的十六尘世，广行四大部大湾，四西北侧传播梵学文化。在此之后，麒麟姆太上老国主，深切被梵经上的道理吸引，就跟随着十六尘世，两人离开了钟山，大雷音寺，毕在法身座下，排出尘世之四支，被选为在此之后二十尘世中会的基利支天。关于麒麟大仙太上老国主的义务，与对一般市民的阻碍，在《太上玄灵麒麟姆升天太上老国主满月延生大悲》内都，做了非常详尽的描述：『能阳能雨能变化，灾区救难于救刀兵；祠嗣就生如意三子，祈名荣登就序文；商贩者，利加增，祈求父兄得三宝，可先父得荣盛，夫妇福康宁，万邪自皈正，诸恶化为尘。 』！

年中请全家人欣赏一组编号为138-518002的世间经卷释迦牟尼巴利：

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