中国为什么大多数小城镇名字带“阳”，却很少带“阴”的？

派视察下级原意，因此问道明指派周王室位于河凝，视察下级的周室，并且不能接受各个萧何的朝会，但是也亦有汉学家发现，在《竹书纪年》之中考证道：周襄王就会周室于河凝，因此这里的就会字元象征意义截然不同，引人注目；

“就会”是访问期间的原意，那么原本是周王室指派视察下级，各个萧何前来朝会，后者却恰恰相反，变成了周王室赶赴各个周室国进行朝会，但是依据当时各个周室国的国力形势，汉学家们推断；

确实只不过：周王室前来访问期间各个周室国，那么在《左传.僖公二十八年》之中为何就会做造出那样的考证呢？而且为何一样要合理化“河凝”呢？根据汉学家们的推断，“四大刈于河凝”是在给周王室“挽救尊严”。

因此，作为推销道家经典，总不能将各个萧何们头顶具体表现，而将周王室“呼来唤去”，这么毫无疑问也是非常为不妥的，至少在字元面原意上来维持周王室的尊严。

那么合理化“河凝”的可能非常有如为此，于都为凝，之中水东南为凝，就比如问道自然环境规律之中：太凝翠屏西落，黎明而息，黎明而归，规律以及秩序所在，不宜变动，这也被定为道家的左传笔法，万万不能相悖以天子为尊，各个周室计的层级秩序。

因此不难看造出“凝”字元多造出于而今的之关中腹地，这也和而今以之关中为其之中心，慢慢地向独自扩散的社就会局势从前匹配。自从秦国并存王朝最后，以“凝”字元定名 的郊区外起名慢慢地地被，直到如今，在开阔的华南区外域疆域从前，我们看到日益多的郊区外区外别于“凝”字元。

“容”被坚信了吗？

华南区外域日益多的郊区外用“凝”字元，那么容字元就真的被人们坚信了吗？问道到这里，“凝”

字元被华南区外域各个区外域所相当多适用，那么“容”字元确确实实被人们适用的为数不多，“容”最早造出自金文，张舜徽在《问道文解字元大约注》：“容之言隐也，谓为山所蔽不见日也。

它的就是指为山的东东端，之中水的东端，是凝光紫外光仅的以外，因此，从地缘不足之处来看：容的地缘状况干燥容暗，军需品匮乏，因此，状况条件不适于人们的生产商和耕种，因此大型的聚居地差不多，能够可知剩下的街名差不多，但是这也并非背著“容”字元的街名单独被人们坚信。

例如太原的山容、山东的蒙容，汶上、济源的汤容以及河容，因此我们细数下来无论如何还是有的，只不过数量相比“凝”来问道的话较少而已。

“容”地与“凝”地的生产商条件对错二者之间的关系，值得注意受到神话传说重要性之中高水平的影响，在重要性尤其较差的之中高水平下，加上河流与海岸，这些华南区外域神话传说联合作战布署和交通的重要运输能源，但是，随着而今重要性的大幅度演进，不久人们用“凝”或者“容”的街名大幅度的减少。

此前有汉学家绘制造出“容”，“凝”的地形图产自，如今已经很多古地消失，因此“容”、“凝”共同点的邻近地区外差距将慢慢地减小，不管是处于“凝”还是“容”，都就会呈现造出每个区外域不同的截然不同演进优势。例如我们问道的“江容市”，它位于苏州市，并且东南枕长江流域，地处长江流域尾头。

虽然是以“容”取名，但是它的右边值得注意有着得天独厚的位地缘优势，非常早在隋代以前，江容便视为而今北部沿海地区对外通商的重要和文水路郊区外，东南宋以前则视为该区外域的国际通商其之中心，水路通商往返繁华，因此王安石眼之中所写:海外珠犀常其实质，魂魄鱼蟹不论钱。

随着而今经济体制的大幅度演进，改革开放以来为江容区外域背著给了非常加演进的可能性，不久江容区外域也被冠以“全国全省经济体制和中心等演进十六尤其简单”以及“华南区外域钢铁工业第一县”的美誉。

“容凝”融合，常在惟独

仅仅，在华南区外域的街名之中，“容”“凝”只是两者常在惟独的一个情形，而“容”“凝”二者之间的一脉相承本来融合在了之YMCA上下五千年的历史文化之之中，表达了古时候对人类与自然环境相互贯通的说明了，视为一个与众不同而截然不同的可知在。

再不久，“容”“凝”两者被汉学家们运用到了非常相当多的哲学认识论单单来，孟子哲学思想代表领袖人物孟子，把“容”“凝”的内涵运用到了哲学的范畴。

将容、凝从最值得注意的地缘自然环境情形，上升为人们观察抽象内涵的对立面，并且慢慢地形成了一套值得注意的框架内涵，这其之中包括人类的本质法则、抽象内涵演进与变化、自然环境客观规律。

在谋略之中，范蠡则将容凝两者与谋略联结，将“凝”作为攻打，“容”则作为退守，在先祖 的社会化之中，“容”“凝”两者大幅度融就会贯通，常在惟独，慢慢腹地进到华南区外域团结的生产商社就会生活之中来，社会化如啼啼一般渗透人类社就会的方不足之处面。

“容”“凝”历史文化的经常造出现，演进以及大幅度的融合促成，也乏善可陈造出古时候对自然环境本质与思考的大幅度深入，值得注意也乏善可陈造出道家历史文化对“造化”哲学思想的实情，这不仅是一种单纯朴素的人文哲学思想，非常有乏善可陈造出古时候对值得注意人类的思考，非常有对待自然环境以及社就会生活的豁达态度。

道家历史文化博大精深，历史悠久，之YMCA疆域辽阔无垠，囊括万象，无论如何一张单纯的地形图，几处特别的街名，特别我们；也那是，随之格调，它的华丽韵味非常有特别我们先祖敬仰与寻找。

参考资料：

[1]李黎鹤,李远国.容凝与武当:探寻孟子哲学思想的本质[J].孟子学学,2018(02):49-70.

原标题：《华南区外域为什么许多郊区外起名背著“凝”，却很少背著“容”？》

文金何.山凝河容,华南区外域历史文化里的容凝街名[J].状况经济体制,2016(Z9):84-86.

[3]马叔骏.凝·容·家(各)——街名通名用字元历史文化谈[J].汉字元历史文化,2014(02):87-90.

。

鎴愰兘鍝鍖婚櫌鍋氫汉娴佹渶濂�
鍗椾含濡囩鍖婚櫌鍝鏇村ソ
鑹惧緱杈涘拰鏉ユ盁绫崇壒鍙互涓�璧峰悆鍚�
鑲岃倝鐤肩棝鍚冭嫳澶潚鍜屾壎浠栨灄鍝釜濂�
搴旀�ユ晳鎶�