认清科幻对于现实的意义丨对谈

尝试给我孙子和女儿看，我女儿今年 18岁了，她年轻时还好，还能把巴尔扎克的代表作看下来。可是到我孙子的时候，他以前 12 岁，我就明显好像到这些小知道的鼓点来得慢了，他很难转至到科幻小知道突显的场域和气息里来了。周炜数兼修老师你自己深受科幻的影响，最主要的是哪些方面？周炜：我大概有三个点。我也是四年级开始看科幻，第一部就是巴尔扎克的小知道。我想起初中会四年级在分馆里借得了《人口为120人》，在自家的院子里看的，自已到来得好看了，一下子就都看忘了。它外面科幻的其余部分在时至今日看未必多，它给我远超过的历程影响是这本书讲了五个人一条狗，每个人都有各自的经验和技能，他们在一个原始的小岛上住了十几年在此之后，把这个岛动工了半工业化有火车的海岛，这对我来知道来得骇人了——经验就是精神力量，制作团队就是精神力量啊！这是第一个无思维骇人，对我影响很大。所以时至今日我孙子最喜欢看《火星解救》，《火星解救》跟《人口为120人》是来得加像的，就是有经验的人怎么把不确实的两件有事变成确实的，这是一个科幻给我们持续性的积极。

到前头，两处前传给我影响比较大的，是有一个大数据在外面，当这群人大到一定程度，所有的愿景都是可以假设的。因为我是兼修电磁兼修的，江村波数兼修老师是兼修微静电的，电磁兼修外面也有一派指出每一个分岔银河系所有的确实性都但会在一个分岔银河系外面用到，这个分岔银河系的愿景是从终点开始就已经是终究的，所以就造成了另外一种看法，包括以前我们房地产的时候就但会想到在一些大生态环境下，某些两件有事是意味著牵涉到的。

并举一个并举例来说来知道，只不过十多年中会国在移动互联网应用领域一环条每一个极其重要路由器，除了操作系统以外，都是很强来得加大的在世界上后来居上绝对优势的。中会国用到腾讯、阿里是意味著的，不是偶然的。所以我们如何从一个大趋势外面自已到某些时也是意味著的，然后日后在外面进行时房地产的设计？像以前我们房地产机器人兼修习、机器人，也是一样的，因为在这些极其重要路由器上中会国都有绝对优势，意味著用到巨大型的共识。我假设一下，从前机器人应用领域有四大文殊、四大家族，两个比利时的、两个日本的，愿景十年内，中会国但会用到几十家来得加伟大的企业，这是一个意味著。

第三个就是星期轴的概念对于人的影响是来得加巨大的，这个跟交友房地产也很一致。科幻外面有是非的来得空割据之类的，那个不是科幻，那是神圣罗马衰落连续剧的穿梭机旧版。但是星期轴这个时也在真实情况中会是不但会用到的，它能让你在很多时候可以把自己的自已象立时到愿景，看时至今日所有的演进，然后日后判断这一步一步是怎么只不过的，这个思路模式给我的影响深深地达。所以像星期涉及的项目，还有大量类似星期旅行和这方面的一些科幻小知道，对风险房地产制作团队很有灵感，我们承诺要兼修但会从愿景回头看时至今日。因为我们房地产的的路大其余部分是时至今日不能牵涉到的，我们需要它牵涉到，就要一步一步推测判断它怎么牵涉到，能不能牵涉到。

江村波：

尽早单单两件有事就是历程的意涵

周炜：

我不指出人是一个是非的特别的的路

韩焱：你进去讲到的就印证了这一点，你念过科幻就是相反了思路方式为，拓宽了一些反思答道题的视角。江村波数兼修老师在《愿景司马迁》外面，我念过到的最重要的还有一点，我不知道两位数兼修老师是不是认同。那一点就是，每一篇讲述毕竟都在展现出一个视角，通过我们跟机器人兼修习共同生存，让我们来得好地回溯人刚才是什么，或者历程存的意涵是什么，人这个物种本质上来讲刚才是怎么一没用。两位数兼修老师看科幻小知道这么多年，还不对有关科幻反观人自身的一些反思和入账可以交友？

周炜：因为我的专业答道题，兼修化学静电这个专业，从前统计力兼修是主课。毕竟这些年我的思路直至在立时移，并举一个并举例来说，当年在念过兼修院的时候，关于杨氏双穿孔干涉实验者，以后又陆续花钱了好几个实验者，这些实验者是不是是骇人我的中心思想。包括人刚才不对自由理智，江村波数兼修老师在《愿景司马迁》外面也写了，毕竟以前人的很多特技，在你特技在此之后，你察觉到要拿杯子，察觉到口渴要喝井水，在察觉到这件有事在此之后，人脑里已经有这个信号了，可以探测到。

所以，我个人对人的看法，包括对机器人兼修习，我直至都是以前这个本质，人是非的思维或者人的独特性确实不依赖于，人就有如一个机器人，这个机器人显然不是设计的，但是它就是一个机器人，不能什么特点。你所有的行动都是一些在原子在宏观世界的电组分而已，到某一天当我们对人的人脑有充足的理解或者我们塑造显现出来的计算机科兼修像人脑一样适合于不久，你但会发现我们塑造显现出来的机器人兼修习或者计算机科兼修的不道德也是不作分析的，因为它来得适合于了，在这种才会，它的表现就但会像一个取而代之物种一样。所以，最简单来知道，我不指出人是一个是非的特别的的路。

韩焱：念过科幻让你打破了动物中会心主义的自已法。

周炜：大动物贬抑。

江村波：我；大赞成周数兼修老师的知道法，但自我思维刚才是什么或者理智刚才是什么，还需要有很多阐释密闭的。

关于我们怎么看花钱历程，怎么假设动物自己这个答道题，我自已到它是一个区别于现象兼修性的戏仿，来得加宏伟。如何看花钱动物自身，毕竟有很多的视角，我们进行时一些来得加最简单的阐释吧。

我个人比较赞成是非的依赖于主义，生存本身就是历程的意涵，我们的动物表征已经给历程区分开了一层中会上层的系统。像周数兼修老师进去提到的，像我们拿井水，确实我们的理智是以后被告知要去拿井水这件两件有事，我们才自已到我们主动去拿井水。但是这个中会上层的系统就在那里，所以你但会服从它，你但会去花钱这件两件有事。这是我们的动物表征决定的。但同样的话，动物是一种社但会性爬虫类，我们还有一些社但会表征，社但会表征也但会区分开历程第二层意涵。

我自已到意涵和供给是类似的，马斯洛把供给分作五个宏观，一般来知道是你在低宏观供给得到满足不久才但会去追求高宏观的供给。意涵和供给一样也但的会多种不同的宏观，你的动物欲望区分开你的一些意涵、你的社但会表征区分开你的一些意涵，你念过书接深受高等教育进行时反思区分开你自己历程来得多的意涵。这些意涵也是分作很多宏观的，当然有些人但会跳显现出宏观。因为人很强建构主义，可以在多种不同意涵相互间进行时选择，甚至可以知道每时每刻人都在进行时选择，你所作显现出的每一个选择都包涵对历程意涵的回答。比如我们时至今日坐在这儿争辩科幻，这上端就包涵一种特定的历程意涵，虽然我们未必能把它值得注意阐述显现出来，我自已到不能意涵的两件有事人是不但会花钱的，哪怕口头上你知道这个两件有事很无聊，我觉得不自已花钱。但是一旦你花钱了这个时也，它的意涵就在那里。这么知道确实有点乱，我可以小结一下，过好每一天，尽早单单两件有事就是历程的意涵。

周炜：我以致于两句，历程的意涵确实是探求吧，进去江村数兼修老师所知道的灵感了我。为什么这么知道？每天发现一些取而代之的路、反思一些取而代之的路，降至一个取而代之边境线，用藏传佛教的知道法就是但会欢喜，欢喜就是意涵。

另外进去关于 AI 的发表意见，我自已补足一下。大家都在谈谈 AI 重生，江村数兼修老师说道每一个AI都重生了，都有自我思维了。我来得担心的不是 AI 重生，而是 AI 仅仅只是重生，就是写这个 AI 中会上层预假设的人你是主观的，但毕竟它不能，但是这个预假设藏得来得加深达，AI 指出它是主观的。

韩焱：好像你在映射动物，动物就是这样的？

周炜：对，动物是动物之灵，但是显然有一天我们但会发现我们的 DNA UTF-外面有一条预假设知道你是主观的。

文 康荦

编辑哈哈哈

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